Фото: Руслан Кравченко/ОВА/Telegram
У Броварах та в Борисполі на Київщині відкрили два ветеранські хаби.
Про це начальник обласної військової адміністрації Руслан Кравченко написав у своєму Telegram-каналі.
«Концепція проста — має бути простір, куди ветеран та його родина можуть прийти та точно отримати необхідну допомогу за принципом «єдиного вікна», — сказав він.
За словами очільника ОВА, перед громадами та працівниками хабів він поставив чітке завдання: це не повинен бути черговий ЦНАП чи управління соцзахисту.
«Має бути справжній простір для вирішення всіх проблем наших захисників. Хочу, щоб такі хаби були в більшості міст Київщини», — доповнив Кравченко.
Повідомляється, що в хабах ветерани та члени їхніх родин зможуть отримати:
«Перелік будемо постійно розширювати, враховуючи конкретні запити від ветеранів. Згодом облаштуємо тут спортзали та зони відпочинку», — підкреслили в ОВА.
Зазначається, що незабаром відкриють ветеранські хаби в Ірпені та Білій Церкві.
Раніше перший в Україні ветеранський хаб ЛГБТ+ військових відкрила громадська організація «Українські ЛГБТ військові». Він розташовується в Києві. Мета хабу — створення безпечного простору для ЛГБТ+ ветеранів, військових та їхніх союзників. Про це заявили в hromadske.
«Це для нас дуже значна подія, до якої ми дуже добре йшли. Колись я навіть не міг уявити те, що ми матимемо свій ветеранський простір, у якому ми зможемо вітати наших гостей, друзів, союзників, а також запрошувати депутатів і всіх тих людей, від яких залежить наше життя й життя учасників нашої спільноти», — розповів очільник організації «Українські ЛГБТ+ військові» Віктор Пилипенко.
Читайте також: «Хочемо, щоб ветерани відчували підтримку і свою важливість»: на Хмельниччині запрацювала ветеранська спільнота «Новий горизонт»
На заході були присутні гості з посольств, ветеранських спільнот та інші. Повідомляється, що в межах події, військові та ветерани провели вечір творчості.
«На відкритті хабу представили виставку відкритих ЛГБТ-військових, а також тих, хто вже загинув, хто за життя не встиг здійснити камінг-аут — на їхніх портретах обличчя були приховані. Їхні обличчя закриті для того, щоб захистити їх від аутингу, від можливої гомофобії, якої вони не бажали мати за життя», — додає Пилипенко.