Фото: Громадське радіо
Журналістка Аліна Бєлобра поспілкувалася з архімандритом Української православної церкви, професором університету в Лос-Анджелесі Кирилом Говоруном. У першій частині розмови архімандрит розповів про значення автокефалії та зв’язок церкви та політиків в Україні.
Кирило Говорун: Автокефальні церкви – самоврядовані. Церква сама обирає собі голову. У політичній сфері аналогом автокефалії є суверенність держави.
Я вважаю, що найбільш брутальною формою зловживання владою, цими симфонічними стосунками з церквами були часи Януковича. Він значною мірою поставив інші церкви, окрім УПЦ, за межі своєї сфери інтересів. Найбільше насильство, найбільше порушення принципу відділення церкви від держави Янукович застосував саме до УПЦ МП, до свого фаворита. Це ми бачили в історії зі спробами усунути митрополита Володимира. Януковичу потрібна була керована церква, яка б його підтримувала, яка б за нього голосувала.
Зараз, якщо ми говоримо про Українську православну церкву, я б по-іншому схарактеризував ці стосунки. Це вже не симфонія з державою, а з олігархатом або з певною політичною партією – Опозиційний блок. Ми бачимо проект так званого християнського соціалізму Михайла Добкіна. Найбільше зиску з цього має Вадим Новинський. Зараз вплив олігархів на церкву є безпрецедентним.
Повну версію розмови слухайте в доданому звуковому файлі.
Друга частина розмови присвячена історичним передумовам автокефалії, маніпуляціям деяких церковних діячів та політиків і можливим перешкодам в отриманні автокефалії. Кирило Говорун підкреслює, що створення паралельної канонічної структури зменшить розділення серед вірян в Україні.
Аліна Бєлобра: Митрополит Бориспільський і Броварський Антоній (УПЦ МП) дав інтерв’ю грецькому агентству новин «Ромфея», де зазначив: «Якщо ми матимемо в Україні паралельну юрисдикцію, то це означає, що в нашій країні ми вже ніколи не матимемо єдиної Української Церкви і наш народ буде розділеним на століття». Прокоментуйте, будь ласка.
Кирило Говорун: Зараз не йдеться про єдину помісну церкву. І в цьому сенсі ініціатива, яка зараз є, передбачає створення паралельної канонічної структури до тих, які зараз існують. Це буде паралельна канонічна структура до Московського патріархату насамперед. Я б це назвав канонічною альтернативою для тих, для кого канонічність важлива. В Україні є християни, для яких канонічність не важлива. Для багатьох вона є важливою, зокрема для тих, хто перебуває в Київському патріархаті. Я думаю, що ця ідея навіть важлива для патріарха Філарета і для проводу церкви. Вона також важлива для тих, хто перебуває в Московському патріархаті. Для тих, хто вболіває за Україну і хоче, щоб вона відбулася як повноцінне суспільство і держава, і вони бачать як окремі представники церкви не допомагають цьому. В цих людей відбувається конфлікт совісті. Для них створюється канонічна альтернатива. І я думаю, що це добре для України в багатьох сенсах.
З точки зору церкви це забезпечить більшу свободу від держави. Єдиною помісною церквою легше маніпулювати. Зараз ми бачимо, що олігархи використовують розділення серед православних. Розділення реально існує зараз між канонічними і неканонічними церквами. Якщо виникне паралельна структура, розділення буде менше.
Повну версію розмови слухайте в доданому звуковому файлі.