Про постать видатного флорентійця та його праці розповідає філософ, засновник Клубу креативної філософії Олександр Комаров.
«Якщо говорити про течію, яку сформував Мак’явеллі, то цю течію називають реалізмом. І ті, хто розділяють такі погляди, будуть казати, що це такі вічні істини. Люди, які стоять на інших позиціях — лібералізму, наприклад, будуть обґрунтовувати суспільний і державний порядок з інших міркувань, і будуть говорити, що те, що написав Мак’явеллі нікуди не годиться.
По суті Мак’явеллі критикують за те, що він не дотримується жодних моральних ідеалів. Це не означає, що він говорить, що немає ніякої логіки і нормативності у діях державця. Він каже, що нормативність і мораль державця регулюється успіхом по відношенню до мети, захоплення і утримання влади. Якщо влада утримується, то все чудово, навіть якщо державець він порушив слово, якщо він щось не виконав. Він каже, що володаря мають більше боятися, ніж любити, тому що так він ефективніше утримає владу. Тобто на його думку, мораль полягає в тому, щоб утримати владу, і в його роботі „Державець“ це дуже чітко прописується», — розповідає Олександр Комаров.
Філософ впевнений, що певні моделі мак’явеллізму на сьогоднішній день існують в світі, і навіть в ліберальних державах.
Повну розмову можна прослухати в доданому звуковому файлі.