«Выходец из Донбасса» – это звучит гордо, мы не бандюки, — скульптор из Головки

Петр Антып сегодня в гостях «Громадського радио». Он поведает о том, почему он не в первый раз обращается в своем творчестве к теме степей Донбасса.

«Донбасс — это прежде всего степь. В советский период нам всегда говорили, что это заводы, шахты, пароходы, но есть люди. Люди, рожденные на Донбассе, которые приехали туда, питают эту энергию степи, поэтому и создали такие сильные и уникальные предприятия. Те же шахтеры, металлурги где-то на подсознании соприкасаются с природой. И именно степь дала таких сильных людей.

Я часто говорю, что я горжусь, что я человек Донбасса, и хотел бы, чтобы это стало брендом. Был создан миф, что там живут „бандюки“, но на самом деле „выходец из Донбасса“ — это звучит гордо. В нем есть все — и сила, и энергия.

 

 

К сожалению, все эти годы независимой Украины не слышали человека Донбасса, слышали совсем о других людях, которые имели с Донбасса какие-то деньги, грабили его и разрушали. О них не нужно говорить вообще. Нужно говорить о тех, кто строил и создавал Донбасс.

Я до войны всегда говорил, что современное искусство будет на Донбассе. Если мы зайдем в любой исторический музей любого донбасского города, то увидим, что все начиналось от Украины.

Там, где технологии, вперед идет современное искусство. К сожалению, война оттолкнула немножко назад все эти процессы. Если бы вернулся мир на Донбасс, то современное искусство развивалось бы, как в Германии. И Донбасс бы занял не последнее место в этом искусстве», — заявляет Петр Антып.

Если бы вернулся мир на Донбасс, то современное искусство развивалось бы, как в Германии

Петр Антып говорит, что не может утверждать, что на Донбассе когда-то была дикая степь, он думает, что там была цивилизация.

«Мы это видим по скульптурам — сарматским и скифским. Согласно Геродоту, амазонки переженились с сыновьями скифов, и их дети стали сарматами. Попали они на эту территорию потому, что была война между греками и амазонками, амазонок взяли в плен, и когда их везли в Грецию на корабле, возник бунт, они перебили греков и прибились к берегам Азовского и Черного морей» — рассказывает скульптор.

С глубоким сожалением скульптор Петр Антып замечает, что в Украине нет спроса на скульптуры.

«У нас нет рынка скульптуры, просто есть некоторые частные коллекционеры, я их называю „волонтеры“ искусства. Все они „плавают“, но без рынка.

Наши коллекционеры, которые только зарождаются, должны понимать, почему они вкладывают деньги в искусство.

Я могу посоветовать молодому художнику — больше участвовать на выставках, больше показывать свои работы, и не обманывать себя — рисовать то, что душа желает. Ведь что такое современное искусство — рисуй сам себя и все будет хорошо, покупатель обязательно найдется», — считает Петр Антып.