До 2014 года Елена Дмитренко жила в Горловке, преподавала культурологию и историю в техникуме при Донецком национальном университете. Сейчас живет в Скадовске, активно помогает переселенцам и участвует в общественной жизни города. Елена пропагандирует украинскую культуру и говорит, что постоянно занималась этим в родной Горловке.
«Когда я приехала в Горловку и начала преподавать в техникуме, мое преподавание началось с конфликта. Потому как первый свой открытый урок я сделала на тему „Диссиденты-шестидесятники“. Рассказывала об Алле Горской, Владимире Ивасюке, „Гельсінській правозахисній спілці“. Я считала, что нужно поднимать эти темы. Мой урок был разбит в пух и прах. Это была целая демонстрация почти всего педколлектива: „Этого ничего не было! Это вы все надумали! Откуда вы взяли факты?“, все такое… Ну, в общем, было тяжело работать в этой среде».
Елена Дмитренко говорит, что из примерно восьмидесяти человек педколлектива ее взгляды разделяли только четверо преподавателей.
Весной 2014 года Елена Дмитренко пыталась как-то воздействовать на ситуацию в Горловке, влиять на людей. Шла на риск, распространяя листовки проукраинского содержания. Вспоминая о том времени, Елена говорит, что никогда не забудет похороны Владимира Рыбака — депутата Горловского горсовета, выступившего категорически против так называемой «Донецкой народной республики» и в апреле 2014 года убитого боевиками.
«Я присутствовала на этих похоронах. Я видела лично, что сделали с этим человеком. Он был похож… Ну это не был человек, понимаете. Единственное, что я смогла сделать, — просто попросить прощения».
Когда ситуация в Горловке стала такой, что людям с откровенно проукраинской позицией было опасно оставаться в городе, Елена Дмитренко вместе с мужем и дочерью выехали на территорию, подконтрольную Украине. Выбрали Скадовск, так как Елене из-за проблем со здоровьем больше подходил приморский климат.
«Год назад я создала в соцсетях группу „Переселенцы Скадовска“, и являюсь неформальным координатором наших бедных, несчастных людей. Потому что, по сути, скадовские переселенцы на сто процентов предоставлены сами себе. Если в Херсоне переселенцами как-то занимаются, проводят для них психологические тренинги, оказывают другую поддержку (я это знаю, так как в Херсоне живет моя подруга), у нас в Скадовске ничего не делается, гуманитарная помощь практические не доходит. Помогают только самым обездоленным, и то — по запросам тех или иных организаций. Остальные не получают ничего, словно живут „в шоколаде“. Это — большая проблема Скадовска».
Елене Дмитренко говорит, что у переселенцев много проблем, которые власти не хотят решать:
«Когда я пришла в мэрию, так как сейчас там на справках переселенцев ставят штампы с указанием места жительства. И мне там тетя говорит, что прежде чем она поставит штамп, я должна привести хозяйку квартиры, которую я снимаю, чтоб она дала согласие на регистрацию. Я попросила показать соответствующий пункт в законе. В ответ услышала: „А вы вообще кто такая?! Идите отсюда!“. Против такого общения с людьми я буду всегда бороться».
История Елены Дмитренко вошла в книгу «Знедолені? Нездоланні!», изданную Институтом демократии имени Пилипа Орлика. В книге собраны истории успеха переселенцев с Донбасса и из Крыма. Активистка утверждает, что для нее присутствие среди героев этой книги — ни в коем случае не самопиар.
«Я понимала, что книжка разойдется по Украине. И мне не хотелось пиариться. Честно говоря, как музыканту мне было бы лучше где-нибудь спрятаться со своим инструментом или с картинами со своими любимыми, или с художественными произведениями. Но, может быть, кто-то прочтет и руки не опустит. Потому что таких поломанных судеб у нас — сотни».
Книга «Знедолені? Нездоланні!» вышла тиражом в тысячу экземпляров и распространяется по общественным организациям и библиотекам Украины.
Вячеслав Гусаков, «Громадське радио», Херсон