Якими дорогами піде УПЦ та її клір після закінчення терміну оренди Києво-Печерської Лаври?

Новий договір на оренду?

Людмила Філіпович: Часто в наші очікування втручаються якісь позаземні сили, які розв’язують питання зовсім не так, як ми собі напланували. Розвиток подій у Києво-Печерській лаврі може піти різними шляхами.

Не виключена нова домовленість між представниками влади та представниками церкви про складання нового договору. Теж не відомо, чи то буде договір оренди, чи, як раніше, угода на безстрокове і безоплатне користування. Останнє менш всього вірогідне. Церква зараз поставлена абсолютно в нові умови — її привілейований стан сьогодні державою не визнається аж ніяк. Навіть навпаки. Церква за 30 років звикла, що держава її дуже любить і виділяє. Сьогодні всім очевидно, що церква втрачає свій колишній статус і перспективи.

Громадянське суспільство в Україні — це не російське. У кожного з нас є своя думка. Ми вміємо єднатися, маємо право, хист і бажання висловити свою думку стосовно дуже багатьох подій нашого життя. Поведінка УПЦ МП дуже збурило українське суспільство.

• Я думаю, що саме громадська думка та ставлення до цієї церкви вплинули на рішення влади. А влада нарешті відчула себе владою.

Митрополит Онуфрій чи новий лідер?

Людмила Філіпович: Певним новим центром тяжіння в УПЦ має шанси стати Андрій Пінчук, протоієрей Дніпропетровської єпархії. Але УПЦ має дуже жорстку централізацію, тому будемо дивитися, чи зважиться клір церкви на підтримку нового лідера. Думаю, що серед єпископату є люди, які налаштовані патріотично, в українському дусі. Але традиція цієї церкви, яка живиться російськими традиціями, базується на безумовному підпорядкуванню нижніх чинів вищому начальству. Там ніхто ніколи не говорив про те, що в церкві є свобода, що ти маєш право висловити свою точку зору. Там головне — дисципліна. Ця вертикаль влади в церкві ще сильніша, ніж у феодальному суспільстві. Там відбуваються складні процеси.

Зараз пробують вивести настоятеля церкви, маю на увазі митрополита Онуфрія, з-під відповідальності за те, що церква зараз знаходиться в такому стані й перекласти на явних проросійських лобістів, зокрема митрополита Антонія Паканича або Митрополита Павла Лебідя, які, до речі, ніколи не ховали своїх проросійських настроїв. Митрополит Онуфрій постає як поза суспільний, вище всіх цих сварок і суперечок.

• Відповідальність з Онуфрія за те, що УПЦ так активно підтримувала Москву та утримувалася від визнання її агресії проти України, знімати не можна. Як би він не старався дистанціюватися від цього і перекинути вину за це на інших.

Ні в кого немає сумнівів, що митрополит Онуфрій — вірянин, православна людина. Він користується авторитетом інших патріархів і релігійних лідерів світу. Але я нікого не хочу відбілювати.

Читайте також: Києво-Печерська лавра — власність не якоїсь церкви, а наша з вами — релігієзнавиця

Повністю розмову слухайте у доданому аудіофайлі

Програма створена у рамках проєкту «Термінова підтримка ЄС для громадянського суспільства», що впроваджується ІСАР Єднання за фінансової підтримки Європейського Союзу. Її зміст є виключною відповідальністю Громадського радіо і не обов’язково відображає позицію Європейського Союзу.

При передруку матеріалів з сайту hromadske.radio обов’язково розміщувати гіперпосилання на матеріал та вказувати повну назву ЗМІ — «Громадське радіо». Посилання та назва мають бути розміщені не нижче другого абзацу тексту.

Підтримуйте Громадське радіо на Patreon, а також встановлюйте наш додаток:

якщо у вас Android

якщо у вас iOS