Психоаналіз для чайників у «Погляді навскіс» Славоя Жижека

Є серед сучасних філософів такі, знайомство з якими можна починати не з книжок і не зі студіювання словника основних філософських термінів, а з роликів на YouTube. Йдеться передовсім про словенського філософа Славоя Жижека. Він активно звертається у своїх текстах не стільки до складних роздумувань, скільки до численних прикладів. До того ж прикладів із популярного мистецтва….

Ведучі

Тетяна Петренко

Психоаналіз для чайників у «Погляді навскіс» Славоя Жижека
https://media.blubrry.com/hromadska_hvylya/static.hromadske.radio/2018/09/hr-prochytannia_77.mp3
https://media.blubrry.com/hromadska_hvylya/static.hromadske.radio/2018/09/hr-prochytannia_77.mp3
Психоаналіз для чайників у «Погляді навскіс» Славоя Жижека
0:00
/
0:00

Є серед сучасних філософів такі, знайомство з якими можна починати не з книжок і не зі студіювання словника основних філософських термінів, а з роликів на YouTube. Йдеться передовсім про словенського філософа Славоя Жижека. Він активно звертається у своїх текстах не стільки до складних роздумувань, скільки до численних прикладів. До того ж прикладів із популярного мистецтва. Проілюструвати ідеї французького психоаналітика Жака Лакана за «Касабланкою» чи романами Стівена Кінга – це Жижек вміє й практикує. І цьогорічний переклад його праці «Погляд навскіс. Вступ до теорії Жака Лакана через популярну культуру» допоможе зрозуміти концепції психоаналітика чи бодай краще розібратися в собі.

«Наскільки реальною є реальність?» – так називається перший розділ розвідки, який звісно, повідомляє нам про те, що реальність нереальна. Йдеться про те, що ми живемо у хиткому впорядкованому світі, за затишними межами якого починається ляклива реальність. Натомість ми живемо в ілюзії, де панує так званий великий Інший, тобто правила суспільної гри чи символічний порядок.

Наприклад, вам точно траплялися в історії культури ідеальні мертві жінки. Беатріче Данте чи Лаура Петрарки. У вас точно було мрії про ідеальних недосяжних чоловіків та жінок. Жижек наводить багато прикладів із творів про зустріч із такою постаттю, коли наприкінці виявляється, що ідеальна чи вкрай потрібна персонажу жінка не існує в природі. Вона виявляється його ідеєю фікс, потрібною для нормального існування вигадкою. І ненормально було б зустріти її насправді.

До речі, є в цій книзі ще один цікавий момент, який в українському контексті особливо актуальний. Говорячи про безпосередній зв’язок між розвитком детективу як жанру та психоаналізу, Жижек звертає увагу на таку деталь. Детективи в культурі поділяються на тих, хто отримує гроші за свою роботу, і на тих, хто стоїть вище цього. Пригадали Шерлока Голмса? Він міг лізти в різноманітні історії навіть якщо ніхто не просив його у них розібратися і тим паче не пропонував грошей натомість. Так от, така робота означає, що детектив отримує за свою працю щось геть інше. Не пропонуючи або не дістаючи достатньої плати за свою роботу ви теж потрапляєте в тенета нематеріального боргу та його сплати.

Тож про ці та інші психоаналітичні питання на матеріалі кіно та літератури ви можете прочитати у книзі Славоя Жижека «Погляд навскіс», яку переклали у видавництві «Комубук».