Загадковий і жорстокий світ сходу в книзі «Єгипет: харам, халяль»

Більшість відпочивальників на пляжах Єгипту мало що знають про відвідувану ними країну. Звісно, всіх приваблює шарм стародавнього Єгипту, тобто фараони, таємниці пірамід та інші стародавні історії, з якими нас знайомили у шкільних підручних та на сторінках барвистих енциклопедій. Проте ця картинка кардинально відрізняється від того, чим є сучасний Єгипет насправді.

У книзі «Єгипет: харам, халяль» польський репортажист Пьотр Ібрагім Кальвас розкриває нам справжнє обличчя цієї країни. Передовсім він показує, що в Єгипті є харам, а що – халяль, тобто демонструє заборонені й дозволені вчинки на норми.

Релігійні погляди кожного єгиптянина записуються у паспорті. А бути атеїстом чи агностиком у цій країні – це страшенна ганьба й небезпека. За атеїзм батьки зрікаються дітей, а правовірні єгиптяни можуть переслідувати своїх громадян і недвозначно бажати їм смерті.

Ще один визначний факт про сучасний Єгипет – це жіноче обрізання, яке тут дуже активно практикується. Обрізана жінка, яка не може відчувати задоволення від сексу, – це ідеальна дружина. Сказати б – це типовий спосіб для чоловіків контролювати своїх дружин і володіти ними. Але багато жінок так само підтримують цю практику. Для них це є актом насилля до представниць своєї статі. І даниною традиції, яка в Єгипті та решті мусульманського світу є священною й до безглуздого непорушною.

Сила традиції й буквалізму релігійних текстів тут справді доходять до абсурду. Репортажист розповідає, що наприклад, серед юних мусульманок дуже популярні так звані лаки, що дихають. А все тому, що релігійні наставники дозволяють не змивати їх перед кожним омовінням перед молитвою.

Тож книжка «Єгипет: харам, халяль» Пьотра Ібрагіма Кальваса від видавництва «Човен» дає змогу зазирнути за щільну завісу загадкового й жорстокого східного світу Єгипту. А також дає підстави поміркувати, чи таким захищеним є європейський світ. Згадати хоча б заборону абортів у сучасній Польщі та інші аналогічні гучні випадки попередніх років. Адже, Схід, далекий і незбагненний для нас, починається не на інших материках чи не з інших релігій. Він починається із небажання змінюватися і з відданості тисячолітнім ідеалам та цінностям. Навіть якщо сьогодні ці цінності шкодять нам самим.