Більшість церков почали використовувати сучасні засоби контакту з віруючими — релігієзнавець

Чи готові українці відмовитись від походу до церкви? Як духівництво переформатовує свій діалог під час карантину?

Ведучі

Анастасія Горпінченко,

Дмитро Бєлобров

Гостi

Михайло Кольцов

Більшість церков почали використовувати сучасні засоби контакту з віруючими — релігієзнавець
https://media.blubrry.com/hromadska_hvylya/static.hromadske.radio/2020/03/hr-turboranok-2020-03-31_kolcov.mp3
https://media.blubrry.com/hromadska_hvylya/static.hromadske.radio/2020/03/hr-turboranok-2020-03-31_kolcov.mp3
Більшість церков почали використовувати сучасні засоби контакту з віруючими — релігієзнавець
0:00
/
0:00

Говорили з Михайлом Кольцовим, релігієзнавцем і філософом-медієвістом.

Дмитро Бєлобров: Що відбувається з релігійними організаціями по всьому світу? Наприклад, онлайн служби?

Михайло Кольцов: Це конкретно рішення самих церков, але якщо дивитись загалом на ситуацію у світі, то світ відреагував подвійним чином. Більшість церков все-таки припинили службу і почали використовувати сучасні засоби контакту з віруючими, але нажаль, водночас не скасовували власне службу, посилаючись на свободу віросповідання.

Анастасія Горпінченко: Наскільки збережеться онлайн-формат служби надалі, чи прийшла б загалом церква до цього без пандемії?

Михайло Кольцов: Традиційні церкви дуже тяжко до цього йшли, переважно онлайн формат є у протестантських церквах або неорелігійних рухах. Потроху і традиційні релігії починають використовувати технологічні засоби.

Анастасія Горпінченко: Як раніше церкви пояснювали пандемії?

Михайло Кольцов: Було 2 підходи в розумінні пандемії — так звана божественна інтерпретація, коли хвороба є результатом того, що ви прогнівали богів. У християнській релігії — це так звана ціна гріха, першородний гріх призводить до того, що ми прогнівали Бога. З цього виходять моральні інтерпретації — знайти того, хто прогнівав і покарати. Друга інтерпретація демонічна, коли зараження сприймалось, як злі духи або злий умисел.

Церква переважно зверталась до святих — Себастьяна, Святої Марії. Насправді, лише одна християнська відповідь була правильною — коли вони почали мити вулиці. Це був скоріш символічний акт, аніж про очищення.

Анастасія Горпінченко: Чи можна говорити про те, що після пандемії зміняться якісь релігійні ритуали?

Михайло Кольцов: Навряд чи вони поміняються, вони лежать в основі світогляду. Змін точно не відбудеться. Єдине що буде — можливо введення якихось тимчасових заходів. Сам ритуал не поміняється.