У студії — музиколог, дослідник давньої української музики, кандидат мистецтвознавства, викладач кафедри Старовинної музики НМАУ ім. Петра Чайковського Іван Кузьмінський.
Іван Кузьмінський: Козак Мамай — символ занепаду Гетьманщини. Подивіться на картини козака Мамая. Майже скрізь біля, здавалося б лицарів, стоїть пляшка горілки. Як так? Ми ж маємо зараз війну. Про яку пляшку горілки може йти мова? Це не лицар. А час який: Гетьманщина XVIII століття. Всі старожитні традиції занепадають, канцелярщина нагорі, скрізь закручування гайок, все підв’язано під роботу імперії. Священники працюють на Російську імперію, поновлюють Сибір. Ті козаки будують Петербург. Це все-таки не розвиток цивілізаційний. Лицар є лицар. Не кожен образ з лютнеподібним музичним інструментом (кобзою, бандурою) означає, що це козак Мамай.
Повну розмову слухайте в аудіофайлі.