facebook
--:--
--:--
Ввімкнути звук
Прямий ефiр
Аудіоновини

Ментівська антиутопія: Марися Нікітюк про дебютну книжку «Безодня»

З авторкою та режисером Марисею Нікітюк спілкуємося про її збірку оповідань «Безодня», а також про співвідношення між сценарним і художнім письмом

Слухати на подкаст-платформах
Як слухати Громадське радіо
1x
Прослухати
--:--
--:--

Ірина Славінська: Розкажіть про вашу збірку «Безодня» та про художній світ цих оповідань.

Марися Нікітюк: Я дуже давно хотіла написати книгу прози. І нарешті я змогла виговоритися, адже це два різні світи: сценарний, де є метафори дії, та літературний. Спочатку я це не дуже розуміла, і в моїх перших сценаріях було багато незрозумілої для постановників літератури.

В «Безодні» втілилося все, що в мені грузло, все, що я аналізую, коли дивлюся на світ. Адже йде такий собі підсвідомий художній моніторинг реальності, це накопичився в таку збірку.

Ірина Славінська: Збірка відкривається оповіданням «Маша і шафа». Чи ви схожі на цю Машу?

Марися Нікітюк: Спочатку це оповідання називалося «Марися і шафа», але потім я вирішила не наголошувати на собі. Звісно це не я, бо я давно абстрагована від власної особистості. Але всі пережиті історії, мої, моїх друзів, побачені, почуті, все це збирається і потім розкладається на таких персонажів.

В цьому плані для мене є показним роман Достоєвського «Брати Карамазови», де є той, ким хотів бути Достоєвський, ким був Достоєвський, і що думав Достоєвський. Такі собі три брати.

Аналізувати, сприймати — це моя робота. Але все одно я трансформую світ через себе, тому зрозуміло, що він матиме якісь мої відтінки, характери, безумність, вседозволеність, бо я вірю, що немає неможливого. І від роботи ми отримуємо ті ендорфіни, опіати, все це у нас в голові.

Лариса Денисенко: Який в тебе є «опіат» з цієї збірки?

Марися Нікітюк: Це сама «Безодня».

Ірина Славінська: Що там відбувається? Хто в ній перед нами постає?

Марися Нікітюк: Для мене це ментівська антиутопія з сюрреалізмом, метафорами, які досить прозорі й легко зчитуються. Це розповідь про наше життя, про наших людей, але трошки це й не наш світ.

У «Безодні» є така собі ментівська держава зі своїми олігархами. І є два менти: бравий рекрут і мажор, якого понизили за щось батьки. Вони відправляються на периферію за новими рекрутами. Але за містом дорогу їм перебігають вовчата, автобус перевертається в полі, і вони потрапляють в село Безодня, де наче немає людей, але все стоїть. Потім люди починають вилазити, наче зомбі. Менти бачать, що там панує безвладдя, й вирішують взяти владу в свої руки, встановлюють суворі порядки, проте людям наче й подобається такий уклад, наче вони чекали цього кнута, покарання, жорстокості.

Менти беруть місто під свій контроль, але все закінчується тим, що їх з’їдають жителі. Це я до того, що нам теж пора когось з’їсти. Соціум хоче, щоб над ним була влада, яка його б ґвалтувала. Люди в тому селі абсолютно віктимні по відношенню до влади, але вони нею й харчуються. Як Бога знайшли, Бога з’їли.

Лариса Денисенко: Чи тексти вашої збірки кінематографічні, адже образи дуже яскраво постають перед очима?

Марися Нікітюк: Вони всі кінематографічні, я дійсно хочу зробити з цього кіно. Але перевага в написанні прози полягає в тому, що я тут можу вільно використовувати ті метафори, які в кіно треба описувати дією. В літературі я можу вільно розганятися, міксувати і радіти цьому божевіллю, що сходить на мене, коли пишу.

Ірина Славінська: Перформанс-презентація книжки «Безодня» Марисі Нікітюк відбудеться в п’ятницю о 21:30 на Книжковому арсеналі.

Поділитися

Може бути цікаво

«Догляд за родиною невидимий, і він переважно на жінках»: як війна впливає на економічну незалежність жінок

«Догляд за родиною невидимий, і він переважно на жінках»: як війна впливає на економічну незалежність жінок

Невдачі й успіхи цього тижня Олімпіади та чи дійсно росіян допустять до Паралімпіади під «триколором»

Невдачі й успіхи цього тижня Олімпіади та чи дійсно росіян допустять до Паралімпіади під «триколором»

Як Росія своєю «освітою» тероризує українських дітей на окупованих територіях

Як Росія своєю «освітою» тероризує українських дітей на окупованих територіях