Що могла і чого не могла жінка у Кримському ханстві?

Анастасія Багаліка: Чому вважають, що жінка у Кримському ханстві не відігравала значних ролей?

Гульнара Абдулаєва:  Это больше стереотип. Все адвокаты, миссионеры, которые посещали Крымское ханство, говорили о том, что женщина здесь пользуется свободой гораздо больше, нежели ее современницы на Западе, Востоке, Севере.

В народе женщина имела больше прав, нежели в аристократической среде. Но когда мы говорим о женщинах в политике Крымского ханства, то всегда нужно помнить, что был такой титул, как ханша Валиде, которая по значимости фактически шла после наследника престола. Ее представитель всегда присутствовал на государственном совете, тоесть ее право голоса всегда учитывалось.

Євген Павлюковський: Вона сама була присутньою на подібних політичних радах?

Гульнара Абдулаєва: К сожалению, нет, потому что это все таки женщина и она не то чтобы играла вторую роль, но тем не менее, женщина могла только через своего посредника передавать свои пожелания и выносить определенные решения. Они вели свободный образ жизни, свойственный для тюркских женщин. Это потом, под влиянием соседней Османской имерии, появились гаремы.

Анастасія Багаліка: Правда, що усі дружини ханського гарему були високого походження?

Гульнара Абдулаєва: Да, это то, чем отличался крымский гарем от османского. Если в османском гареме коллекционировали красавиц во всего мира, то в крымском гареме ханы были более разборчивы в выборе своих жен. Они женились исключительно на представительницах династии Ширинских беев либо на черкешенках из рода Бесленей.

Анастасія Багаліка: Тобто культура інших народів до ханської родин не домішувалася?

Гульнара Абдулаєва: Через браки точно нет. Конечно, в культуре были определенные интеграционные процессы, но это уже непосредственно через государство, а не через браки. При крымском дворе следили за чистотой крови.

Повну версію розмови слухайте у доданому звуковому файлі.