Как платье принцессы Дианы превратило постсоветских невест в «пирожные»

Гостья — историк моды Марина Кацура.

Марина Кацура: Принцесса Дина вышла замуж за принца Чарльза в 1981 году. Эту свадьбу смотрело более 80 миллионов человек. Если мы увидим фотографии советские из 70-х годов, то всюду будут платья по фигуре, никаких лент. А принцесса Диана выросла на женских романах, она себе хотела платье девушки Викторианской эпохи. Это была принцесса, причем в нашем понимании «Золушки». Ее платье — это отражение ее идеалов того времени. Она была на 10 лет моложе Чарльза, была очень влюблена (в образ, который она придумала для Чарльза). Мы знаем, к чему в конечном итоге привело то, что этот образ растворился. Но это платье произвело революцию в свадебной моде того времени. Все невесты 80-90-х годов были похожи на «пирожные».

Атласный шелк тафты вошел в советскую моду. Конечно, никакого шелка в нашем распоряжении не было. Зато был просто достаточно недорогой атлас. Поэтому наши невесты 80-х годов имели платья из атласа, с огромными рукавами-буфами, огромными юбками, на которые нужно было надевать кринолин, который придумали еще в 19 веке. В 90-х годах атлас уступил место фатину, легкой ткани. Но невеста-принцесса никуда не делась. Только добавилось количество оборочек и декорирования.

Татьяна Трощинская: Если смотреть нынешним взглядом на это, то огромное количество оборок, клипсы в ушах (какие достали, такие и были), кружева. Мы бы сейчас, наверное, сказали, что это безвкусица. Можем употреблять в этой ситуации это слово?

Марина Кацура: Сегодня эта безвкусица становится стилем. Здесь тонкая разница. Чем отличается пошлость от китча? Возьмем, например, человека, аккуратно одетого с ног до головы в один бренд. И точно такой же ансамбль, в котором может быть какая-то умышленность — кепка козырьком назад, рубашка специально заправлена ​​неправильно или застегнута неправильно. Если все очень аккуратно, хорошенько с претензией на вкус, то это, конечно, выглядит вульгарно. А если мы понимаем, что это смешно, что мы с головы до ног в одном бренде, все знают, что это за бренд, это уже жест. Если мы сегодня наденем на свадьбу то же платье атласное с буфами, клипсами, но из понимания того, что мы делаем, то это может быть жест, наше заявление, но отнюдь не безвкусица.

• Для современной моды 90-е — это вдохновение.

О спасенной повседневности

В 90-х годах на модную сцену выходят Джон Гальяно и Александр Маккуин. Они делают так, что мы каждый день сегодня выглядим нарядными. В 80-х годах люди нарядными ежедневно по улице не ходили.

Они стерли эту тонкую линию между нарядной одеждой и обыденной. Они сделали повседневную одежду достаточно нарядной.

• Невеста должна была быть одета по-богатому. Чтобы ее за теми кружевами и оборками не было и видно. Хотя потом семья расплачивалась за это несколько лет.

О платье как реликвии

Была еще одна важная разница между советской свадебной модой и европейской. Мне кажется, это вообще показывает наши проблемы, и сегодняшние, в том числе.

• В Европе свадебное платье — это семейная реликвия. Его хранили в семье в течение нескольких веков.

У нас в одном платье могла выходить замуж вся семья. Можно было выйти замуж, а потом это платье продать соседке. Это платье не было сакральной ценностью. На нем могла несколько месяцев зарабатывать вся семья, но это никакого внутреннего основания не имело.

О венках невест

У принцессы Дианы была фата длиной 130 м из шелкового кружева. В 90-е годы модно было надевать шляпу, цеплять на нее фату.

19 век подарил нам такое понятие как «флердоранж». Все невесты выходили в венке из цветов апельсинового дерева. Флердоранж был показателем статуса. Будто говорил, что «эта семья может себе позволить апельсин». В наши советские времена, конечно, про флердоранж никто не знал. Но техника создания венков у нас была такой же.

В 90-году появился магазин дизайнера Веры Вонг. В 2000 она стала топовой, ее работы стали подделывать. Она ввела моду на платья без рукавов и бретелек. Это благодаря ей они и сегодня у нас пользуются спросом.

Мне кажется, платье Дианы была для нас глотком красоты, мечты. Для нас это было олицетворение мечты и счастья. Продолжение этого в выпускных платьях — это о том же. Платье Дианы «мягко легло» на распад Союза, на наши исторические события. Наши женщины с радостью это все приняли. Они осуществляли свои мечты.

Полную программу слушайте в аудиофайле

Громадське радио выпустило приложения для iOS и Android. Они пригодятся всем, кто ценит качественный разговорный аудиоконтент и любит слушать именно тогда, когда ему удобно.

Устанавливайте приложения Громадського радио:

если у вас Android

если у вас iOS