Церковь — это прежде всего люди, — Георгий Коваленко

Большинство украинцев полагают, что церковь должна быть над политикой и конфликтами. Результат социологического исследования обсуждаем с протоиереем Георгием Коваленко — бывшим руководителем Информационно-просветительского отдела УПЦ и пресс-секретарем патриарха Владимира и нынешним руководителем Открытого Православного университета Святой Софии-Премудрости.

Георгий Коваленко: В марте на территории Софии Киевской мы открыли Открытый Православный университет Святой Софии-Премудрости. Мы себя позиционируем как неполитическое, негосударственное и неконфессиональное объединение верующих.

Михаил Кукин: То есть слушатели этого университета не делятся на киевский и московский патриархаты?

Георгий Коваленко: Наша аудитория — люди, которые устали ждать единства и демонстрируют это единство уже сегодня. Можно сколько угодно говорить о проблемах, решение которых не зависит от тебя, а можно делать то, что зависит от тебя уже сейчас.

Алена Бадюк: В 2000 году 64% респондентов доверяли церкви, сейчас церкви доверяют только 58% людей. С чем вы это связываете?

Михаил Кукин: Не связано ли это с межконфессиональными распрями?

Георгий Коваленко: Мне кажется, церкви не удалось во многих вопросах уйти из внутренних интересов и выстроить нормальную коммуникацию с обществом. Общество хочет видеть заинтересованность церкви в его проблемах и интересах. В этом смысле необходим диалог и уважительное отношение к другой точке зрения.

Если мы говорим о церкви, как о институции, мы сами продолжаем пребывать в каких-то средневековых представлениях. Церковь — это прежде всего люди.

Михаил Кукин: На какие темы проводятся ваши научно-религиозные лекции?

Георгий Коваленко: Это, скорее, просветительская деятельность и желание выстроить неклассический университет. Кстати, в названии университета слово «православный» появилось не сразу, и я был против этого, но наши соучредители предложили четко сказать, кто мы такие.

Очень важно показать православие XXI века. Мы хотим, чтобы церковь была открыта обществу, Украина была открыта миру, а мы были открыты к диалогу с разными людьми. При этом мы понимаем, что большинство украинцев являются православными.

Университет находится в самом начале своего пути. Публичны лекции — наш первый проект. Лекции проводятся не только на религиозную тематику. Так, в следующий четверг у нас состоится лекция известного правозащитника Евгения Захарова. На прошлой неделе у нас была лекция социолога религии. Мы привыкли думать, что мы самая религиозная нация, но социология религии дает нам серединное место. По европейским данным у нас 85% населения считают себя верующими, но это двадцатый результат среди 48 стран. По вере в реинкарнацию мы находимся на 8 месте, ходя для христианства реинкарнация не является характерной.

Неожиданно для нас мы получили предложения о сотрудничестве с Францией, Германией и Швецией.

Один из наших лозунгов: «Публичный диалог интеллектуалов и богословов вместо кулуарных переговоров политиков иерархов».

Алена Бадюк: Может ли церковь быть вне политики, если она разделена на киевский и московский патриархаты?

Георгий Коваленко: Мне кажется, что ответы нужно искать не в средневековье, потому что те решения, которые сейчас предлагаются – решения имперского типа. На самом деле, проблемы в обществе возникают не из-за того, что все не объединены в одну структуру. Сейчас очень важно найти ту модель единства, которая не будет уничтожать нашу уникальность.

Когда у нас был Евромайдан, церковь выступала в роли посредника — на нашей территории проводились переговоры между властью и оппозицией, а также между оппозицией и Евромайданом. Церковь занимала в этом конфликте миротворческую позицию. Война на востоке Украины — это уже не внутренне украинский процесс. Церковь в этом смысле не стала над или между этими силами, она стала подпоркой определенного режима.