В день на хресну ходу витрачають мінімум 10 мільйонів, — релігієзнавець

У студії «Громадського радіо» — доктор філософських наук, релігієзнавець і публіцист Олександр Саган.

Михайло Кукін: 3 июля из Святогорской лавры стартовал первый крестный ход, из Почаевской лавры такая же процессия вышла 9 июля. 26-27 июля эти шествия должны встретится в Киево-Печерской лавре.

Олена Терещенко: Мы хотим понять, что это? Зачем это? Чего ждать?

Олександр Саган: Акція задумувалась як релігійна, але з кожним днем вона стає все більш політизованою. Є навіть фотографії священиків, які в так званих «ДНР» і «ЛНР» виступали на боці сепаратистів.

Михайло Кукін: Користувач Facebook Єгор Грег виклав фото, на яких, за його словами, зображені російські військові, що брали участь у воєнних діях на боці сепаратистів. Зараз вони є членами хресної ходи.

Олександр Саган: З боку Почаєва, наприклад, вийшли люди у камуфляжі, які неодноразово брали участь у бійках за храми. Існує поняття «православні тітушки» — це люди, що відбирають храми в тих селах, які прийняли рішення про зміну юрисдикції.

Хресна хода дуже неоднозначно сприймається суспільством. Є навіть прямі заклики до її заборони, що на цьому етапі, на мою думку, було б неправильним.

Олена Терещенко: Эта акция — проявление новой риторики или ответ Православному собору, на котором прозвучала мысль о перспективе создания Украинской поместной церкви?

Олександр Саган: Ця акція готувалась задовго до Православного собору, тому неправильно чітко пов’язувати ці події.

Хода має кілька рівнів завдань — міжнародний і внутрішньоукраїнський. Їм потрібно показати міжнародний статус і силу. В них є 2 цілі — Константинопольський патріархат і організації, що моніторять питання свободи совісті в Україні, вони повинні побачити застосування грубої сили з нашого боку для зупинення ходи.

Те, що ми зараз говоримо про цю акцію — теж одне з досягнень хресної ходи.

Михайло Кукін: Чем больше мы будем говорить об этом, тем менее вероятны провокации, на мой взгляд.

Олександр Саган: Я з вами згоден. Сьогодні в суспільстві зріє чіткий аналіз хресного ходу і я думаю, що організатори досягнуть акцією протилежного результату.

Згідно з останніми соціологічними даними, в Україні спостерігається тенденція до зменшення числа прихильників Московського патріархату. Я думаю, хресний хід у цьому допоможе.

Олена Терещенко: Вчера на границе с Полтавской областью активистки надели на головы венки с чесноком.

Михайло Кукін: Некоторые блогеры говорили о том, что запретить акцию уже нельзя, но можно объяснить людям ее клоунскую природу.

Олександр Саган: Важливо, щоб бюджетні кошти не йшли на організацію акції. Хресна хода не є дешевою, економісти розрахували, що в день на неї йде мінімум 10 мільйонів. За чий рахунок підвозить вода, забезпечується харчування і прийняття на нічліг?

Михайло Кукін: Андрей Парубий заявил, что российские спецслужбы стягивают провокаторов под видом участником ходы.

Олександр Саган: Його заява виглядає засторогою щодо цього. В колоні постійно рухається 350 осіб. Маршрут пролягає через села і маленькі містечка. Є коротша дорога, але там менше сіл і людей. На сьогодні це ще й величезний агітаційний «поїзд».

26 липня автобуси підвезуть людей у Київ і тут створюватиметься масовість.

Михайло Кукін: А в Києві приблизно на цей час заплановано ходу Київського патріархату. Чи не буде зіткнень?

Олександр Саган: Це буде у різні дні. Подібний інцидент вже був. На фоні київського патріархату хода московського патріархату виглядала дуже скромно.

Олена Терещенко: Я читала российских религиоведов. Судя по всему, на первый план в России вышло то, что самым православным в мире является именно Московский патриархат.

Михайло Кукін: Там все еще удивляются, узнав, что Иисус Христос не был русским.

Олександр Саган: До речі, ця позиція була засуджена на Криті.

Олена Терещенко: В России Церковь давно уже превратилась в пропагандистский инструмент и часть гибридной войны.

Олександр Саган: Ми пам’ятаємо, як у Крим в лютому приїхав хресний хід, а потім відбулись всім відомі події. Сьогодні суспільство не довіряє ефективності машини, яка має стримати можливі сутички.

Офіційне гасло хресного ходу — «Ми за мир, ми проти братовбивчої війни». Це частина лозунгу російської пропагандистської машини — тобто немає агресії, шахтарі самі дістали танки і воюють з такими ж шахтарями.

Михайло Кукін: З огляду на пропагандистку роль церкви у Росії здається, що як би не закінчився хресний хід, вони все одно будуть у виграші. Як цьому протистояти?

Олександр Саган: Потрібно менше звертати на це увагу і сприймати хресний хід як явище поза політичної складової. Силові структури мають досягти того, щоб учасники ходи зняли георгіївські стрічки і портрети царя. В Криму усе також почалось бігбордів з написом «Царь, прости нас».