В НХМУ открывается выставка, посвященная идентичности

Ирина Славинская: 19 марта в Национальном художественном музее открывается выставка «Идентичность. За завесой неопределенности», где будет представлено современное искусство северобалтийских стран и Украины. Солвита, расскажите, чему посвящена эта выставка?

Солвита Кресе: Меня пригласили организовать эту выставку послы балтийских стран в 2014 году после Майдана, когда вопрос об идентичности в Украине предстал в новом свете. Многие люди поменяли свою идентичность, спрашивали, кем они есть, как будет развиваться Украина. Тогда появляется вопрос и о том, чем вообще является идентичность, может, это какой-то стереотип, влияние политических, экономических обстоятельств.

Европа, где существует кризис беженцев, сейчас также переоценивает свою идентичность. Люди спрашивают, та ли эта Европа, как будем жить дальше.

Дмитрий Тузов: Стала ли Европа лучше понимать Украину после этого? В Украине ведь тоже появилось 1,7 миллионов беженцев, тех, кто был вынужден переселиться в связи с войной. Сблизило ли это нас?

Солвита Кресе: Да, сблизило. У Украины и стран Балтики есть много совместной истории, мы все были в Советском Союзе и стали свободными. И эта новая волна беженцев как раз провоцирует поиски диалога с разными культурами. Поэтому наша выставка не дает ответы, она больше задает вопросы.

Ирина Славинская: Какие вопросы?

Солвита Кресе: Многие художники, которые представляют Северную Европу, являются иммигрантами, и теперь, когда они стали полноценными членами этого общества, показывают, как они его видят с точки зрения людей, которые не были там рождены.

Они задают иногда неудобные вопросы, которые касаются того, что может и в Европе не все так хорошо, у нас ведь тоже есть проблемы, на которые порой закрываем глаза. Так и создается образ занавеса. Перед ним все порядочно и красиво, но за ним есть и другое. Конечно, здесь существуют также параллели и с Железным занавесом, за которым в СССР находились и страны Балтики.

Дмитрий Тузов: Який меседж має передати людям ця виставка?

Марина Скирда: Я хотіла би продовжити думку щодо ідентичності. Що спільного між країнами Балтії, Скандинавії та України? Ми всі на кордоні між Сходом та Заходом. Це шлях з варяг у греки.

Наша виставка — це спосіб поставити питання, зав’язати діалог. Ми також проводимо паралелі з постійною експозицією класичного мистецтва, що знаходиться на другому поверсі і відновлена вперше після Майдану. Бо все мистецтво колись було сучасним. І вивчати себе через мистецтво — це одне з його завдань. Мистецтво задає вічні питання: хто ми і куди ми прямуємо. І неважливо, з яких матеріалів створюється це мистецтво, адже його основним питанням залишається, що таке є людина. Тому людина — це вічний об’єкт мистецтва.

До речі, у нас відбуваються не стільки екскурсії, скільки дискусії. 19 березня відбудеться перша екскурсія по виставці з Солвітою та художниками, і вона буде на англійській мові, що теж показово, як в пошуках ідентичності ми думаємо і про мову. Потім у нас буде дискусія «Ідентичність і мова», будемо піднімати питання фейків та оригіналів в музеях та в житті.

А 20 березня можна прийняти участь в дискусії «Шукаючи і приховуючи. У пошуках спільного і відмінного в ідентичностях країн Півночі, Балтії та України», яка пройде в Українському кризовому медіа-центрі.

Ирина Славинская: Работы каких украинских художников будут представлены на выставке?

Солвита Кресе: Украинских авторов мы отбирали в сотрудничестве с куратором Национального художественного музея Юлией Вагановой, которая предложила список, откуда мы выбрали трех художников, поскольку из каждой страны на выставке представлено не более трех авторов.

Среди украинцев это Роман Минин, у которого одна из центральных работ. Он продолжает работать в направлении «металогии Донбасса», как сам ее называет, и он сделал этот большой занавес, который как раз комментирует название выставки. Потом будет представлена группа художников Open Group, которые интересно работают с историческим материалом и интерпретируют его в настоящее. И третьим автором выступает Леся Заяц. Она живет преимущественно в Берлине и философски задает вопрос о том, что является нашей идентичностью.