Комарів vs Рим: як склороби із маленького села вступили в конкуренцію з великою імперією

У студії «Громадського радіо» — заввідділом археології ранніх слов’ян Інституту археології НАН України Олег Петраускас.

Василь Шандро: Коли в Україні з’явилися перші склороби? Наскільки уявлення про тогочасних склоробів ідентичне тому, що ми зараз розуміємо під цим мистецтвом?

Олег Петраускас: Вчерашняя лекция была посвящена первым стеклоделам Украины и уникальному археологическому памятнику, который находится возле села Комаров.

Приблизительно 4 тыс. лет назад было изобретено стекло. Его появление — это признак цивилизации. На каком-то более низком уровне этот технологический процесс невозможен. Почти 3 тыс. лет изготовление стеклянной продукции было закрытой отраслью. Где-то в середине 1 века. д. н. э. произошла революция в стеклоделании. Она была связана с изобретением трубки. С этого момента стекло прекращает быть предметом роскоши. Оно становится доступным и входит в быт. Где-то на протяжении 1-2 столетий эта технология осваивается во всех провинциях Рима. Но монополия на производство стекла оставалась только в пределах Римской империи.

Тетяна Трощинська: Як вони забезпечували цю монополію?

Олег Петраускас: Монополия заключалась в 3 вещах.

Прежде всего это сырьевая база. Одна из составляющих стекла — это сода. Природные месторождения соды известны в Древнем Египте. Сода является обязательным компонентом для плавки стекла. Современное стекло — это чистый песок, который плавится при температуре около 2000 градусов. Достичь такого температурного режима при тех технологических устройствах было невозможно. Они нашли такой катализатор, который позволял снизить температуру до 1200-1400 градусов. Этого рубежа можно было достигнуть с помощью тех технических сооружений, которые были на то время. Существует заменитель соды — морские растения или солончаковые растения, которые высушивались и сжигались, а пепел, содержащий соду, шел в добавки. Там 3 основных компонента — песок-кремнезем, сода и известняк. Без добавки известняка стекло подвергается эрозии.

Вторая важна составляющая — это знания. Третья составляющая — потребность этого стекла для чего-то.

Василь Шандро: Як його застосовували?

Олег Петраускас: Люди всегда хотят лучшего. Они уже не хотели пить и есть из черепков, они хотели чего-то красивого. Таким было стекло. Это был не только бытовой предмет, но еще и предмет престижа.

Василь Шандро: В Україні це період Черняхівської культури?

Олег Петраускас: На территории Украины есть стекольные мастерские. Античные центры — это Причерноморье, Крым, Ольвия, Тира, в определённое время вошли в состав Римской империи. Там появились стеклодельные мастерские. Но это территория Римской империи. А вот Комаров оказался на территории варваров. Сейчас Комарову в Европе нет аналогов. Есть что-то похожее, но цельной системы, связанной с обработкой и производством стела, в Европе нет.

Василь Шандро: Чому?

Тетяна Трощинська: Чи знали римляни про існування Комаріва?

Олег Петраускас: Думаю, что знали. Черняховская культура, к которой относится Комаров, полиэтнична по своему составу. К ее носителям и создателям причисляют разные этносы — восточных германцев, ранних славян, поздних скифов, сарматов и представителей Римской империи. Четких доказательств того, что представители империи входили в состав Черняховской культуры, нет.

Технологию нельзя было воспроизвести по тетрадке. Нужно было привезти человека, который ее знал.

В Комарове есть каменные постройки, которых нет в этой культуре. Эти традиции каменного домостроения уходят корнями в Римскую империю. То есть многие элементы совершенно однозначно говорят о том, что здесь, в Комарове. физически присутствовали жители Римской империи.

В 3-4 веке нашей эры происходит кардинальная смена в спектре самой посуды. Если до этого было стекло позднеантичной традиции, то в 4 веке появляется местное варварское производство стекла.