Свято «Ромської гордості» — спосіб підвищити самооцінку ромів, — історикиня

Ольга Веснянка: Що це за свято?

Наталя Зіневич: Це досить молоде свято, йому лише декілька років. Цьогоріч масштаби дійства досить великі: свято відзначається у 15 найбільших містах Європи. Але святкування не проходить лише в один день на рік. Багато заходів відбувається впродовж всього року.

В Україні «Ромську гордість» відзначать 16 жовтня і ця дата співпала із презентацією ромського радіо «Chiriklo» в Україні.

Галина Бабій: А який головний меседж цієї дати?

Наталя Зіневич: Меседж пов’язаний із політикою Євросоюзу останнього десятиліття щодо ромів та із завершенням програми «Ромської декади 2005-2015 років», яка проводилася у близько 15 країнах щодо соціалізації ромських меншин у життя цих країн. Виявилось, що перешкодою для цієї інтеграції часто є занижена самооцінка самих ромів і, аби її підвищити, з’явилася ідея святкування Дня гордості.

Ольга Веснянка: Потрібно, мабуть, уточнити, хто ж саме є ромами?

Наталя Зіневич: Це самоназва групи циган, яка локально прив’язана до балкано-карпатського регіону, тому спостерігається накладання термінів. В європейській традиції для розрізнення ромів та румун спеціально ввели різницю в написанні.

Термін «роми» не скрізь є загальноприйнятим. В Україні, він вважається коректним. В Росії ж циган так і називають циганами. Назва «роми» — це перший щабель політичного формування нації на світовому рівні.

Галина Бабій: Розкажіть, будь ласка, про новостворене радіо «Chiriklo».

Наталя Зіневич: Мене запросили долучитися до радіо як программного редактора, тобто я долучилася до створення його концепції. Контент стосуватиметься ромської історії, культури, традицій. Це інтернет-радіо, яке можна послухати, відвідавши сайт. Також радіо задумувалось як мультимедійна платформа, тому окрім аудіо буде і відео, і тексти, і youtube-канал, будемо активними і в соцмережах.

Галина Бабій: Чи має місце дискримінація щодо ромів?

Наталя Зіневич: Так, дискримінація відбувається на різних рівнях. Вона пов’язана із дуже давнім корінням антициганізму та стереотипами. Така «нелюбов» до них зумовлена тим, що вони інші, а на інших завжди легше екстраполювати свої страхи.