«Верующие» Мунтяна не готовы воспринимать людей, которые думают иначе, - журналист из Германии

Лечение, изгнание демонов и наполнение святым духом. Журналист немецкого издания Taz Бернхард Клазен побывал на собрании верующих у так называемого «апостола» Владимира Мунтяна

Ведучi

Григорій Пирлік

Гостi

Бернхард Клазен

«Верующие» Мунтяна не готовы воспринимать людей, которые думают иначе, - журналист из Германии
https://static.hromadske.radio/2017/12/hr_kyivdonbass-2017-12-09_klazen.mp3
https://static.hromadske.radio/2017/12/hr_kyivdonbass-2017-12-09_klazen.mp3
«Верующие» Мунтяна не готовы воспринимать людей, которые думают иначе, - журналист из Германии
0:00
/
0:00

Что он там увидел, мы спросим у самого Бернхарда Клазена.

«Еще до мероприятия я смог поговорить с человеком, который мне объяснил суть их мышления. Дрейдж – ключевое слово, это четвертое измерение. И это значит, что есть четыре уровня. Первый уровень – это земля, второй уровень – демоны, третий – Бог, а четвертый – отношение между Богом и человеком, который дает человеку силы, которых у других нет. И если ты находишься в четвертом измерении, ты можешь победить болезни, ты можешь справиться с финансовыми проблемами, ты будешь счастливым, больше, чем другие. То есть фактически в четвертом измерении у тебя уже нет тех проблем, которые есть у других. Это звучит очень заманчиво.

Конечно, это не бесплатно. Если ты хочешь в четвертое измерение, ты должен заплатить, ты должен идти на курсы, которые стоят 150 долларов. Ты должен быть партнером Бога, что тоже стоит денег.

Владимир Мунтян представляет себя как представитель Бога на земле, он «12-ый апостол», и говорит, что у него особая связь со святым духом, и считает своей миссией передать свою связь другим верующим. Опять, конечно, не бесплатно. И люди верят, потому что во Дворце спорта 12 тысяч мест, и я не видел ни одного свободного места», – рассказал Бернхард Клазен.

Бернхард Клазен сказал, что присутствовал на мероприятии где-то три часа, но потом не выдержал и ушел, и люди очень негативно отнеслись к тому, что так поступает.

«Я пробыл на мероприятии три часа, потом посчитал, что мне достаточно. Когда я уходил, то чувствовал на себе враждебные взгляды, потому что я решил раньше уйти. Я очень внимательно на все смотрел, наблюдал, но не участвовал. Когда все кричали «Аллилуйя» или «Аминь», я не кричал, когда все вставали, я не вставал. В связи с чем чувствовал, что на меня смотрят как-то подозрительно. Еще хуже было, когда я уходил, то есть это обстановка анти толерантности. И это как раз то, что мня больше всего волнует в этой организации, что они не толерантны. Один пример: Мунтян считает, что они – силы света, а остальные – силы темноты. Был один человек, который писал комментарий против Мунтяна. И Мунтян говорит: «Я представляю свет, а тот человек – силу темноты, мы – христиане, верующие, и имеем дело с силами тьмы». Это показывает, что они не готовы воспринимать людей, которые думают иначе. Или ты думаешь, как мы, или ты вообще не человек», – заявляет Бернхард Клазен.

Мы спросили у директора Департамента по делам религий и национальностей Министерства культуры Андрея Юраша спросим, может ли и должно ли государство запрещать подобные религиозные организации.

«Реагувати на такі дії можна в рамках законодавства, а законодавство позбавляє реагувати в тих випадках, коли немає безпосередніх прямих звернень громадян, які мають скарги та претензії до діяльності тієї чи іншої релігійної організації. В такій якості до нас не надходило безпосередньо прямих заяв, які б стосувалися духовного центру «Відродження», – сказал Андрей Юраш.

Он пояснил, что в государстве нет механизмов, чтобы каким-то образом повлиять на такие секты.

«З приводу терміну «секта» я завжди намагаюсь бути обережним. В українському законодавстві, у сфері якогось міжнародного права це слово відсутнє. Воно народжене церковною сферою, яке не є для держави визначальною. Звичайно, держава бере до уваги, вона знайомиться, розуміє церковну термінологію, але вживає власну. Тому термін «секта» навіть з релігієзнавчої точки зору – це релігійна організація, яка відкололася від базової церковної організації і започаткувала свою діяльність. Але стосовно законодавства, чи це є тисячолітня традиція, чи це є новий релігійний рух, яким власне і є центр «Відродження», вони всі перебувають у рівних становищах, бо держава не має якоїсь пріоритетності, вона не встановлює пріоритетність, вона до всіх ставиться однаково, і в одній площині вирішує всі ці питання», – сказал Андрей Юраш.

 Полную версию разговора можно прослушать в прикрепленном звуковом файле.