facebook
--:--
--:--
Ввімкнути звук
Прямий ефiр
Аудіоновини

Між Білоруською церквою та Києво-Печерською лаврою МП є багато спільного — обидві з «русского мира» — Антошевський

Що відбувається з російською православною церквою в Україні? Про це говорили з Тарасом Антошевським, шеф-редактором Релігійно-інформаційної служби України.

Між Білоруською церквою та Києво-Печерською лаврою МП є багато спільного — обидві з «русского мира» — Антошевський
Слухати на подкаст-платформах
Як слухати Громадське радіо
1x
Прослухати
--:--
--:--

Єлизавета Цареградська: Чи можливо наразі в Україні законодавчо заборонити діяльність релігійної організації?

Тарас Антошевський: Зараз в Україні законодавство фактично не передбачає того, щоб можна було б заборонити якусь релігійну організацію без підстав. Свого часу були випадки зняття з реєстрації певних релігійних організацій через їхню діяльність. Переважно йшлося про якісь малі групи. Можна навіть вжити слово «секти». У минулому, пам’ятаємо, було заборонене «Біле братство».

Щодо найбільшої за кількістю релігійних організацій УПЦ, яка є частиною МП, я б так говорив. З одного боку, наше законодавство не говорить про церкву, як інституцію в юридичному плані взагалі. Заборонити одним разом певну частину з них буде досить важко. Законопроєкти, які зараз існують, досить часто були під критикою через те, що вони не були досконалими. Щось у них було добре, щось — ні. Плюс до того, ці законопроєкти чітко не вказували про кого йдеться.

Відповідно до юридичних норм, у нас не існує УПЦ МП. Існує УПЦ. Те, що вона МП, це з канонічної точки зору. Але з точки зору права є тільки УПЦ. Якщо вони при перереєстрації будуть чинити опір, їх можна зняти з реєстрації взагалі. Тоді вони втратять майно і багато всього іншого.

  • У нас є законодавство. Нові закони нам не сильно й потрібні. Треба дотримуватися тих, що є. У нас є чинні законні норми, які дозволяють навести порядок у цій сфері.

Слухайте також: У свідомості багатьох священників УПЦ МП відбуваються значні зміни і вони переводять свої парафії до ПЦУ — Єленський


«МП ніколи не визнає, що винний»

Тарас Антошевський: Якщо зайти в будь-яку в’язницю і запитати засуджених, чи вони законно сидять, якою буде їхня відповідь? В більшості випадків вони скажуть:

«Так, але ми не винні».

Московський патріархат дуже часто говорить «ми не Московський патріархат». Але якщо спитати їхніх парафіян, що вони думають про війну в Україні, вони дуже часто будуть повторювати кремлівські наративи. Там є дуже потужна пропаганда, і вони ніколи не визнають, що винні.


Щодо Києво-Печерської лаври, тут питання не про те, що це Московський патріархат. Питання інше — вони роками порушували умови перебування монастиря на території заповідника. Тому їх треба було вигнати та притягнути до відповідальності за все те, що вони вчинили.

Працівники заповідника вже з 1990-х років фіксували порушення з їхнього боку. Забудови, добудови, знищення тощо. З одного боку ми маємо порушення пам’ятки охоронного законодавства. З другого боку — претензії орендодавця. Держава мала б проявити свою твердість.

Всю цю ситуацію Московський патріархат використовує на свою користь. Чим гірше, тим краще. Вони використовують пропаганду у всьому світі. Кажуть, що їх переслідують за віру. Але про питання віри тут взагалі не йдеться. А вони цього не хочуть визнавати.

  • Для МП важливо, щоб пропаганда йшла в потрібному для них напрямку.

Єлизавета Цареградська: Невже Білоруська церква дійсно готова прийняти УПЦ МП?

Тарас Антошевський: Білоруська церква також є частиною Київської митрополії. Тобто Білоруська церква може отримати автокефалію за тим самим принципом, за яким це змогла зробити ПЦУ України. Але оскільки ця територія була окупована Російською Імперією, і тепер вона фактично окупована РФ, відповідно, церква яка там існує, є філією МП навіть трошки більше, ніж в Україні. Лукашенко багато чого говорить. Але хто його серйозно сприймає? Між Білоруською церквою та Києво-Печерською лаврою Московського патріархату є дуже багато спільного — вони усі з «русского мира».

  • Чим швидше ми здобудемо перемогу, тим легше буде здолати «русский мир» не тільки в Україні, але також і в Білорусі.

    Історичне різдвяне богослужіння ПЦУ в Успенському соборі Лаври. Фото: Кирило Лукеренко.

Більше про Києво-Печерську лавру

Як відомо, 4 липня у Києво-Печерській лаврі розпочала роботу комісія з опечатування, але ченці почали чинити спротив діям комісії.

Перед цим ченці чоловічого монастиря Києво-Печерської лаври отримали лист-попередження про те, що вони мають звільнити приміщення до 4 липня, коли розпочне роботу комісія з опечатування корпусів.

Раніше стало відомо, що Свято-Успенська Києво-Печерська лавра (чоловічий монастир) УПЦ МП програла суд Національному заповіднику «Києво-Печерська лавра» у справі про усунення перешкод у користуванні майном.

«Суд дійшов висновку, що за відсутності додаткових угод про продовження дії договорів № 1-б та № 2-б від 17 червня 2016 року позивач не має права користуватися державним майном, будівлями Успенського собору та Трапезної церкви з Трапезною палатою. Наведені обставини у сукупності свідчать про відсутність правових підстав для задоволення позовних вимог Свято-Успенської Києво-Печерської Лаври (Чоловічий монастир) Української православної церкви», — зазначено у рішенні Господарського суду Києва від 29 червня.

Синод Білоруської православної церкви заявив, що вони готові поселити ченців УПЦ (МП) із Києво-Печерської лаври на своїй території.

«Майбутнє Києво-Печерської лаври — повністю бути в Православній церкві України. Спочатку ми служитимемо на великі свята, а коли сформується клір лаври — коли до нас доєднається частина ченців з Нижньої лаври, тоді ми налагодимо повсякденні богослужіння», — настоятель ПЦУ митрополит Епіфаній.

Нагадаємо, Національний заповідник «Києво-Печерська лавра» оголосив про розірвання договору про оренду з Українською православною церквою московського патріархату з 29 березня 2023 року, проте тривалий час невідомі особи зачиняли приміщення Лаври зсередини та перешкоджали початку діяльності комісії з інвентаризації майна.


Читайте також: Києво-Печерська лавра — власність не якоїсь церкви, а наша з вами — релігієзнавиця


Повністю розмову слухайте у доданому аудіофайлі

При передруку матеріалів з сайту hromadske.radio обов’язково розміщувати гіперпосилання на матеріал та вказувати повну назву ЗМІ — «Громадське радіо». Посилання та назва мають бути розміщені не нижче другого абзацу тексту


Підтримуйте Громадське радіо на Patreon, а також встановлюйте наш додаток:

якщо у вас Android

якщо у вас iOS

Поділитися

Може бути цікаво

На проукраїнських жителів виходили з битами — очевидець про Маріуполь перед звільненням у 2014

На проукраїнських жителів виходили з битами — очевидець про Маріуполь перед звільненням у 2014

«Перша велика трагедія в історії російсько-української війни»: 10-ті роковини збиття Іл-76 в Луганську

«Перша велика трагедія в історії російсько-української війни»: 10-ті роковини збиття Іл-76 в Луганську

Володимир Стецик: Хлопці та дівчата, які зараз на фронті — знайте — вас чекають

Володимир Стецик: Хлопці та дівчата, які зараз на фронті — знайте — вас чекають