В студии фольклорный коллектив, который не уже не в первый раз радует «Громадське радио» своим визитом. В студии — Юлия Кулиненко, Анна Яворская-Козачок, Светлана Медведева, Карина Полищук и 11-месячная Алиса.
Ирина Соломко: Насколько традиции празднования Масляны в Донецкой и Луганской области отличаются?
Юлия Кулиненко: Думаю, они достаточно традиционные. Сейчас Масленица длится неделю, раньше это было 2 недели. У нас есть «колодки»: молодежь наказывают за то, что не женилась до Масленицы. У тех, кто успел жениться, — дети рождались зимой. И «породілля» могла отдохнуть, и ребенок подрастал. А весной все шли в поле. От каждой пары рук зависело выживание семьи.
Илона Довгань: А что значит колодка?
Анна Яворская-Козачок: Небольшой деревянный чурбачек привязывали парням и девушкам на левую руку или талию. И нужно было откупиться. А если был сердцеед, который приударял за несколькими девушками, ему могли и большую колоду привязать! А родителям вязали на правую руку или ногу.
Илона Довгань: А в каких костюмах вы выступаете?
Анна Яворская-Козачок: Есть и старые вышиванки. Мы стараемся покупать настоящие костюмы у бабушек. Хоть и не всегда получается собрать их полностью.
Ирина Соломко: А какие особенности у ваших костюмов?
Юлия Кулиненко: О вышивке сказать сложно — очень много традиций переплелось в регионе.
Анна Яворская-Козачок: Но цвета преобладали темные: коричневые, темно-синие. Если в центральной и западной части преобладают яркие цвета, то у нас более приглушенная гамма.
Илона Довгань: А где вы сейчас выступаете?
Анна Яворская-Козачок: Сейчас нас приютил музей Тычины. Мы часто там выступаем. Сами мы из Донецка.
Илона Довгань: А где вы собирали материал?
Карина Полищук: По селам. Сейчас собираем в основном по Добропольскому району Донецкой области. Наш регион очень богат на лирику. Бабушки даже показали мне кусочек обряда как собирали молодую. А записываю на диктофон и видеокамеру.