Завтра страны ЕС и страны члены Совета Европы уже традиционно отмечают День Европы — день мира и единства. Появились ли европейские традиции в Украине? Об этом говорим с одним из сооснователей движения «Мы — европейцы», а ныне членом политсовета партии «Укроп» Дмитрием Симанским.
Наталья Соколенко: Год назад сооснователи движения «Мы — европейцы» вышли в центр Киева и предложили другой, народный сценарий празднования 9 мая. Помните тот день?
Дмитрий Симанский: Да, но кроме людей, которые тогда предлагали посмотреть на историю по-другому были и те, кто настаивал на том, что на историю надо смотреть по-прежнему. Тогда были даже жаркие дискуссии, переходящие в полемику высшего разряда.
Это движение возникло как группа в Facebook, в которой состояли люди, понимающие, что декларируемая властью линия движения на Европу радикально расходится с действиями власти. Мы хотели заставить власть реально двигаться в сторону Европы.
Кстати, завтра представители движения «Мы — европейцы» будут отмечать День Европы в Краматорске.
Ольга Веснянка: Что значит отмечать?
Дмитрий Симанский: Там будет целая программа мероприятий. Я не открою большой секрет, если скажу, что первый заместитель главы ОВГА Евгений Вилинский тоже является координатором нашего движения.
Ольга Веснянка: Как с тематикой европейской интеграции Украины связаны даты 8 и 9 мая? Почему вы решили отойти от фейерверков, парадов и возложения венков?
Наталья Соколенко: Как лично вы к этому пришли?
Дмитрий Симанский: Я с интересом изучал историю, а потом ее даже преподавал, поэтому понимал реальную картину произошедшего тогда. Кроме того, я всегда был патриотом Украины. У меня всегда было очень четкое понимание того, что нельзя стать европейцем в Украине, пока ты не стал украинцем. Сначала мы должны осознать себя украинцами и только потом сможем стать частью Европы.
Ольга Веснянка: Каким сейчас должен быть День памяти и примирения?
Дмитрий Симанский: В названии Дня памяти и примирения исчерпывающе описано, что мы должны сделать. Мы должны помнить для того, чтобы примириться. Примириться, осознавая, что произошло.
Наталья Соколенко: Одним из идеологов такого отношения к празднованию 8 мая был Владимир Вьятрович. Сейчас он является главой Института национальной памяти. На днях «Оппозиционный блок» заявил о требовании расследования деятельности Владимира Вьятровича в связи с фальсификацией истории.
Дмитрий Симанский: Обвинения в адрес Владимира — из той же оперы, что и распространения антиукраинских листовок в Краматорске. Они хотят включить нас в контекст «деды воевали» и утащить нас в пучину ужасного прошлого. Мы украинцы и европейцы. Мы выбрали для себя совершенно другой путь. Мы сделали выводы из произошедшего и теперь строим новую страну.
Обвинения Вьятровича «Оппоблоком» — это часть политической борьбы и манипуляция людьми, для которых память о миллионах погибших священна.
Ольга Веснянка: Вы считаете, что такая критика Вьятровича носит пророссийский характер?
Дмитрий Симанский: Это признание. Я бы на месте Владимира Вьятровича сделал себе какой-то значок с надписью «меня критикует «Оппоблок» и гордо с ним бы ходил.
Наталья Соколенко: Учебники по истории вас удовлетворяют в части трактовки событий Второй мировой войны?
Дмитрий Симанский: Понятно, что они не совершенны, понятно, что их нужно упрощать и делать более украинскими. Вот какое значение имеет концепт «Великая отечественная война»? Какое отечество? Почему она вдруг великая? В результате Второй мировой войны Советский Союз поработил большое количество наций и десятки лет проводил агрессивную экспансионистскую политику. Это называется Великая отечественная война?
Мои деды сражались отнюдь не за это, они сражались за землю, за свободу и за наше будущее, а не за пропагандистов из Москвы.
Наталья Соколенко: Официально, украинские деды воевали в составе армий 6 стран.
Дмитрий Симанский: Как минимум.
Ольга Веснянка: А бабушки часто были узницами концлагерей и лагерей для трудовых работниц.
Дмитрий Симанский: Да, и из немецких лагерей украинцы попадали в ГУЛАГи и наоборот. Это настоящая история, не надо ничего придумывать.
За несколько лет до Майдана мы инициировали с группой «Мы — европейцы» встречу с верховным архиепископом Любомиром Гузаром. Тогда мы задали ему вопрос о том, что каждый человек может сделать в этой ситуации. Он ответил: «Нужно громко говорить правду».